6ª CONFERÊNCIA: Teologia na universidade: imposição ou possibilidade? Relações entre a Teologia e as ciências contemporâneas. Por João Décio Passos

Na última conferência de nosso VII Congresso de Teologia do CETESP, prof. João Décio* falou sobre a necessidade de superar o paralelismo entre o saber teológico e os demais saberes. Num mundo hegemonicamente científico, a teologia vive numa posição desconfortável, tanto na prática – na adaptação a um mundo técnico-científico – quanto na teoria – quando se vê num lugar de suplência da ciência.

Segundo ele, criticamos a tecnologia, mas continuamos a usá-la amplamente, o que gera hipocrisia. Por outro lado, pode-se cair na reprodução desse sistema; assim, no âmbito do simbólico, a teologia acaba colaborando com isso – por exemplo, com a teologia da prosperidade.

As várias reações diante desse quadro geram teologias perigosas de várias matrizes, tais como: a “teologia dos milagres” (à caça de fenômenos sobrenaturais); a “teologia supletiva” (que viria a explicar o que as ciências não conseguem ainda); a “teologia determinista (que afirma a separação entre fé e razão; e as “teologias metafísicas” (que subordinam todo conhecimento ao tema Deus).

Em tal contexto, o conferencista apontou algumas saídas. Primeiramente, a de superar a ilusão epistemológica de que exista uma única verdade ou de que a teologia seja uma síntese das ciências. Outro caminho pode ser o da complementação e autonomia dos princípios, que postula a auto-suficiência metodológica concomitante à insuficiência epistemológica, o que mostra os limites de cada ciência e complementaridade das abordagens.

Para um diálogo fecundo, seria preciso superar as pretensões tanto por parte das ciências quanto da teologia. Assim como a ciência se compreende como uma construção, a teologia poderia aprender como isso – aliás, a própria história da Teologia levaria a crer nisso.

Terminada sua palestra, o professor respondeu aos questionamentos dos expectadores.

* Doutor em Ciências Sociais pela PUC-SP. Livre-docente em Teologia pela PUC-SP, onde é professor associado no Departamento de Ciência da Religião. Ex-diretor da Sociedade de Teologia e Ciências da Religião (Soter).      

5ª CONFERÊNCIA: Teologia: uma ética da Vida com as outras? Por Pe. Léo Pessini

O conferencista deste dia, Pe. Léo Pessini*, MI, famoso pelas obras no campo da bioética, falou sobre as várias concepções de saúde: seja como direito, assegurado pela Constituição dos países; como qualidade de vida; e como negócio, que a reduz ao âmbito comercial e limita seu acesso aos mais carentes.

Ele afirmou que a reflexão sobre a relação entre Teologia e saúde – bem como a ecologia – é uma conquista recente e privilégio de quem estuda teologia neste século. No entanto, hoje se observa que os teólogos da área da bioética são mais valorizados fora do que dentro da Igreja.

A respeito da passagem de uma concepção de saúde como silêncio dos órgãos (ausência de sintomas) para a aquela do bem-estar integral, o conferencista insistiu sobre a dimensão samaritana da saúde, isto é, o saber cuidar do sofrimento do outro.

Também entre os médicos essa mentalidade estaria em mudança, como o demonstra o recente código de conduta da classe, que explicitou a necessidade de o médico cuidar também da espiritualidade do paciente, numa clara indicação de que se está superando o modelo biológico-mecanicista de outrora.

Após sua fala, o palestrante respondeu a dúvidas dos participantes do VII Congresso.

Às 10h30, logo após o intervalo, deu-se início às oficinas - nove ao total.

* Camiliano, professor doutor em Teologia Moral; pós-graduado em Clinical Pastoral Education and Bioethics pelo St. Luke's Medical Center, em Milwaukee (EUA); membro da Diretoria da Associação Internacional de Bioética; superintendente da União Social Camiliana e vice-reitor do Centro Universitário São Camilo.

4ª CONFERÊNCIA: Teologia na "pós-modernidade": por uma relação entre Filosofia e Teologia. Por Pe. Manfredo

Na primeira metade desta manhã, Pe. Manfredo Araújo de Oliveira* presenteou-nos com mais uma bela conferência. Seu discurso abordou a relação entre a Filosofia e a Teologia no contexto da pós-modernidade e deu-se num viés epistemológico e histórico.

Ele enfatizou que a realidade sobre a qual versa a Filosofia é a mesma da Teologia; por isso, não se pode concordar com a proposição de Pascal de que o Deus de Abraão, Isaac e Jacó não corresponde ao “deus dos filósofos”. Trata-se da mesma e única Realidade absoluta e concretíssima, que os dois discursos – igualmente humanos e que se desenvolvem na inteligibilidade – podem acessar, com suas diferentes perspectivas. Daí que uma filosofia atéia possa ser tida como autêntica, mas não merece ser chamada de radical.

Sobre o modo de proceder das duas abordagens, o palestrante lembrou que a Filosofia parte de coisas simples, para, progressivamente, dedicar-se às realidades mais complexas. Doutra parte, a Teologia parte do Ser concretíssimo, revelado na história, mas tem que refletir sobre tudo o que é pressuposto para o falar sobre esse Ser, o que deve passar necessariamente pelas realidades humanas.

Após falar por 45 min, o conferencista dedicou-se às perguntas da platéia, em mais um momento rico de reflexão. Em suma, ele apontou duas tarefas: no campo filosófico, a necessidade de superar os pressupostos kantianos, que se fecham à questão da transcendência e têm recebido críticas oportunas atualmente; no campo teológico, o convite a nos contentarmos em apresentar Jesus como uma proposta e testemunhá-Lo, sem a pretensão de um retorno aos tempos da Cristandande – mesmo nas sutis maneiras de a Igreja sustentar-se no poder.

Também foi evocado o discurso de Bento XVI na recente viagem à Alemanha, quando afirmou que compete à Igreja testemunhar Jesus Cristo e não modernizar-se – no sentido de aderir a uma escala de valor que enfatize a posse e outras realidades passageiras. É preciso, seguir Jesus, que não tinha “onde reclinar a cabeça”.

Após o intervalo das 10h, a segunda metade da manhã apresentou ao público duas sessões de comunicações – dezenove ao total – com diferentes temas e abordagens.

* Graduado na Faculdade de Filosofia de Fortaleza, mestre em Teologia pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, e doutor em Filosofia pela Universität München Ludwig Maximilian. Atualmente, é professor do Departamento de Filosofia da Universidade Federal do Ceará (UFC). 

3ª CONFERÊNCIA: Fé e Ciência: um diálogo possível?, com o Pe. Anibal

A segunda conferência do dia – e terceira do VII Congresso – foi ministrada pelo Pe. Anibal Gil Lopes*. Sua reflexão pautou-se sobre as diferenças entre o discurso científico e o discurso da fé, que se distinguem pelo modo como lidam com as realidades observáveis. Em meio às divergências insuperáveis, ambos têm seu ponto comum na atestação de que nem tudo o que não fora ou não pode ser observável pode ser tido como inexistente – como era o caso do mundo microscópico, desconhecido por um longo tempo da história humana, mas sempre presente e atuante no mundo.

Ele lembrou que há 13 anos, em 18 de setembro de 1998, era publicada a Fides et Ratio. A partir dela, poder-se-ia dizer que tanto a ciência quanto a religião lidam com a contemplação. Uma dirige sua contemplação para fora, e a outra para o interior, ainda que a manifestação divina se encontre extra nos; a ciência se dedica a analisar as coisas criadas, e a fé se dedica a buscar seu Autor.

Pe. Aníbal lembrou das dificuldades de dialogar a partir desses dois paradigmas, o que é similar ao diálogo entre as religiões – sempre exigente e complicado, mesmo entre as crenças monoteístas. Para um diálogo produtivo, que respeita tanto a identidade quanto a alteridade, é necessário o correto uso da razão, o que promove tanto uma fé esclarecida quanto uma ciência lúcida.

O grande problema para o diálogo entre as ciências e a religião diria respeito à prepotência, que mina as condições para um encontro sadio, baseado na tolerância e na reciprocidade. E, para os cristãos, o antídoto para a prepotência não seria uma fé embotada, mas uma vida interior de qualidade – a qual não é necessariamente proporcional ao estudo teológico.

Após sua reflexão, a platéia dirigiu algumas questões ao palestrante.

* Médico livre-docente pela USP, pós-doutor pela Yale University e Professor Titular do Instituto de Biofísica Carlos Chagas Filho. Membro da Pontifícia Academia Pró-Vita, da comissão de pesquisa em seres humanos do ICB-USP, e assessor de bioética da CNBB. Membro Correspondente Estrangeiro da Classe de Ciências da Academia de Ciências de Lisboa desde 2008.

2ª CONFERÊNCIA: Teologia, mobilidade humana e sociedade, com Pe. Alfredinho

Nesta manhã, fez sua conferência o Pe. Alfredo J. Gonçalves, CS (Pe. Alfredinho)*, que pautou sua reflexão na tensão existente nas Escrituras – tanto no Antigo quanto no Novo Testamento – entre a experiência do “Deus do caminho” e o “Deus do Templo”.

Segundo ele, as duas concepções apresentam amplas divergências entre si e atravessaram a história da Igreja até chegar a nossos dias. Talvez mais do que em outros tempos, essa tensão se faça visível na vida eclesial contemporânea, com grupos que privilegiam um ou outro pólo e disputam entre si.

O Concílio Vaticano II teria privilegiado a perspectiva do “Deus do caminho”, sobretudo na Gaudium et spes e na Lumen gentium, que conclamam a Igreja a enxergar a história humana de maneira aberta e capaz de assumir as novidades.

Após sua fala, Pe. Alfredo respondeu aos questionamentos da platéia.

* Missionário de São Carlos (scalabriniano), Superior Provincial da Província São Paulo, ministra cursos extras de Pastoral Urbana e Doutrina Social da Igreja, trabalhou por 5 anos (1998 a 2003) como assessor da CNBB na Pastoral Social. Tem amplo trabalho com migrantes e é especialista em mobilidade humana.

Segundo dia do Congresso presenteia o público com duas conferências

Nesta terça-feira, 27 de setembro, o segundo dia do VII Congresso de Teologia trouxe várias atrações para o público presente. Os trabalhos foram conduzidos pelos alunos do UNISAL-Pio XI, que dirigiram a oração com músicas e salmos. Coube ao diácono Rafael Zanata, SDB, mediar a mesa nas duas conferências do período: às 8h30, com o Pe. Alfredo J. Gonçalves – Teologia, mobilidade humana e sociedade: questões sociais – e às 10h30, com o Pe. Anibal Gil Lopes – Fé e Ciência: um diálogo possível?

Houve, ainda, a apresentação de três cantos gregorianos pela Schola Cantorum – formada por estudantes do ITESP – e sorteios da camiseta do Congresso e de livros doados pelas editoras parceiras.

1ª CONFERÊNCIA. Frei Clodovis Boff: epistemologia teológica a partir da espiritualidade

Como primeiro conferencista do VII Congresso do CETESP, o professor Frei Clodovis Boff agradeceu pelo convite e recordou que foi o primeiro a receber o título de mestre pela antiga FAI – Assunção – hoje afiliada à PUCSP.

Para abordar a temática do diálogo, ele estabeleceu como seu panorama de condições os pólos da identidade e da alteridade, bem como elegeu o primeiro item como centro de sua fala. Em seguida, ele garantiu a abordagem do tema proposto – a epistemologia teológica – a partir da espiritualidade, tomando-a como a “menina dos olhos” da Teologia. Isso ficou patente em toda a exposição.

Sua abordagem deu-se em quatro momentos: a situação de contraste entre teologia e espiritualidade; as razões da existência desse contraste; os fundamentos para um diálogo fecundo entre as duas partes; as indicações práticas para que esse diálogo aconteça.

Em toda a sua fala, Frei Clodovis procurou centrar-se nas fontes da Teologia para afirmar a espiritualidade como essência dessa que, mais que uma ciência, é uma sabedoria. Vários autores cristãos, de pensamentos e correntes diversas, foram evocados, sobretudo a grande figura de Santo Tomás de Aquino - o qual, mais que doutor, foi um mestre espiritual de notável piedade.

Depois de trabalhar as díades infusio e studio, unctio e rigor, dom e tarefa, o conferencista resumiu seu discurso na necessidade de um estudo sério acompanhado de profunda oração para se fazer, de fato, um itinerário teológico.

Após o intervalo, Frei Clodovis respondeu a várias questões da platéia.

Pe. Cazarotto: é preciso derrubar muralhas para dialogar

Pe. José Luiz Cazarotto, diretor do ITESP – casa anfitriã do VII Congresso de Teolgoia do CETESP – voltou sua fala de boas-vindas ao desafio de dialogar. Como se trata de uma abertura ao outro, é preciso que o diálogo passe por vários momentos: a escuta, seguida pelo silêncio para, só então, ter algo a dizer.

Ele elogiou a realização do Congresso e enfatizou o trabalho que ele envolve. Também cumprimentou aos professores e alunos envolvidos diretamente na comissão preparatória.

Dom Odilo discursa na abertura do VII Congresso

O Cardeal Arcebispo de São Paulo, D. Odilo Scherer, discursou ao público presente na abertura do VII Congresso de Teologia. Ele felicitou o CETESP pelo evento e pela escolha do tema deste ano: “Diálogo aberto: Teologia &”.

Introduzindo as temáticas a serem abordadas nesta semana, Dom Odilo falou sobre as condições necessárias para um verdadeiro diálogo entre a Teologia e as demais Ciências. Como síntese dessas condições, impõem-se a identidade e a escuta, sem as quais não há verdadeira contribuição mútua.

Em tom exortativo, ele tratou da necessidade de entrar em todos os “novos aerópagos”, sobretudo nestes tempos de virada de época, nos quais a Igreja não pode e não deve ficar para trás.

O Cardeal encerrou sua fala deixando augúrios de uma boa semana de estudos.

Abertura do VII Congresso de Teologia no ITESP

Nesta manhã do dia 26 de setembro de 2011, a partir das 8h30, teve início o VII Congresso de Teologia do CETESP nas dependências do ITESP (Instituto de Teologia de São Paulo). Os anfitriões fizeram a acolhida e a oração inicial, com a entoação de mantras e a invocação ao Espírito Santo.

O auditório ficou lotado com a presença de professores e alunos das faculdades afiliadas ao CETESP, além de outros interessados no assunto. Pela primeira vez, compôs o quadro a Faculdade de Teologia do Mosteiro de São Bento.

Encerrada a oração, várias personalidades dirigiram a palavra: D. Odilo Scherer; coordenadores das faculdades afiladas ao CETESP; Pe. José Luiz Cazarotto (diretor do ITESP); e Jefferson Costa (presidente do CETESP).

VII CONGRESSO DE TEOLOGIA

Bem vindos ao blog do 

CETESP!

Este ano estaremos realizando o nosso VII Congresso de Teologiacom o tema: "Diálogo aberto: Teologia &..."de 26 a 30 de setembro.


Neste espaço você irá encontrar informações sobre os conferencistas, publicações, comunicações e oficinas, entre outras.


Abaixo oferecemos links diretos para algumas das atividades e informações importantes do Congresso:


- COMO CHEGAR AO ITESP - LOCAL DO VII CONGRESSO?


- FICHA DE INSCRIÇÃO

- CONFIRA A CAMISETA DO VII CONGRESSO DE TEOLOGIA 

- CONHEÇA OS CONFERENCISTAS E SEUS TEMAS NO VII CONGRESSO DE TEOLOGIA

- CONFIRA AS TEMÁTICAS DAS OFICINAS E COMUNICAÇÕES QUE SERÃO APRESENTADAS DURANTE O CONGRESSO


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- EDITAL COMUNICAÇÕES


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- FACEBOOK DO CETESP


NOTÍCIAS DO SOBRE O VII CONGRESSO:


- 26.06: Reunião Ordinária do CETESP

- Data para o VII Congresso de Teologia é definida para 2011


Qualquer dúvida entre em contato conosco pelo e-mail cetesp2008@gmail.com ou deixe sua mensagem

Como chegar ao local do VII Congresso de Teologia?

Endereço do ITESP: Rua Doutor Mário Vicente, 1108, Ipiranga, São Paulo: clique no mapa abaixo para saber com chegar de carro.


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Para quem for à pé, descendo na estação do metrô Santos-Imigrantes, siga até a rua Rua Cruçaí, 183 - Vila Dom Pedro I, pois ali há um acesso (apenas para pedestres).





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Caminho do Metrô Santos-Imigrantes até o ITESP (a pé).

 
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MODELO DA CAMISETA DO CONGRESSO

VALOR: R$ 17,00

Pode-se encomendar via cetesp2008@gmail.com (enviar comprovante de depósito anexo com o pedido).

(Para ampliar clicar na imagem).

TEMAS DAS OFICINAS E COMUNICAÇÕES DO VII CONGRESSO

OFICINAS

1-    Tema: Pedagógica com ênfase à superação de conflitos.

Dinâmicas de reflexão teológica e superação de conflitos.

Apresentador: José Conceição Silva Araújo

2-    Tema: Teologia e Comunicação (Linguagem Teatral)

Apresentador: Giovani e Sival Soares

3-    Tema: Teologia e Psicologia

                  A vida no espírito: uma leitura a partir da obra.

Apresentador: Cândida Gavazzi Morisot

4-    Tema: Vivência litúrgico-musical

            Música e piedade popular: Ladainha do Bom Jesus da Lapa.

Apresentadores: Giuliana Frozoni e Krzysztof Dworak

5-    Tema: Música Sacra: o Canto Chão e sua importância para a Igreja.

Apresentadores: Denis Rodrigo, Denis Francisco, Edvaldo Santos, Jeferson Filipe, Ricardo Teodoro e alguns componentes do coro do mosteiro de São Bento de São Paulo.

   6 - Tema: Iconografia bizantina e o encontro com o Sagrado

Apresentador: 

Denis-Ricard de Souza Soares

  7 - Tema:  Teologia & Arte: Olhares. A presença de Deus-Ternura na vida da gente.

Brincadeiras à luz e sombra

Centro Culturas Vila Prudente: Um olhar sobre o Projeto

Apresentadores: 

Antonio Marcos da Silva & Marcos Pereira da Silva

COMUNICAÇÕES

1-    Comunicador: José Conceição Silva Araújo

Titulo: O aspecto cúltico da reforma josiânica

2-    Comunicador: Thiago Nunes Barros

Titulo: Teologia e ciências na universidade católica

3-    Comunicador: Sergio Cláudio de Sousa

Titulo: Física e teologia – da natureza do universo vem uma questão: “das Origens”

4-    Comunicador: Elton da Silva Santana

Titulo: Pai Nosso: origens e Significado

5-     Flávio Martins Venâncio

Titulo: Jesus Cristo: O "clown" de Deus

6-    Comunicadora: Priscila Kikuchi Campanaro

Titulo: Teologia Pública e Teologia e teologia da libertação em debate.

7-    Comunicador: Ilmario de Souza Pinheiro

Titulo: A relevância do conhecimento de Deus para o homem contemporâneo

8-    Comunicador: Cândida Gavazzi Morisot

Titulo: Evangelização da Profundezas

9-    Comunicador: Frei Rogério Santana, OSA

Titulo: Casamentos Nulos na Igreja Católica: comparativo com Direito civil

10- Comunicador: Antonio Wardison, Rafael Zanata e Silvio

Titulo: A Inquisição medieval

11- Comunicador: Priscila Kikuchi Campanaro

Titulo: Teologia Pública e Teologia e teologia da libertação em debate

12- Comunicador: João Gabriel Galhoti Pinto

Titulo: Religião e organização secular da esfera pública

13- Comunicador: Flávio Honório da Silva

Título: Anomia em Dostoievski: negação de referências.

14- Comunicador: Krzysztof Dworak

Título: Glorioso Bom Jesus da Lapa quero sua atenção: um olhar sobre as cartas dos romeiros do Bom Jesus.

15- Comunicador: Giuliana Frosoni

Título: “Vamos todos para a Lapa visitar o Bom Jesus” – Um estudo do itinerário da romaria a partir dos benditos cantados pelos romeiros ao Bom Jesus da Lapa-BA.

16- Comunicadores: Ir. Joseane e Ir. Suzana Aparecida

Título: O pastoreio em Jesus de Nazaré em Lucas (15, 3-7) e João (10, 11-18).

17- Comunicador: Danilo Ferreira da Silva

Título: O existencial sobrenatural em Karl Rahner e sua relação com Kant e Heidegger.

18- Comunicador: Claudio Teles de Toledo Bernardes

Título: A ética da alteridade em Emmanuel Levinas -  uma contribuição atual do discurso da moral cristã.

           19 - Comunicador: Mateus Domingues

Título: História do orientalismo dominicano – orientalismo islamológico no séc. XX

           20 - Comunicador:

Patrick Murunga Waiganjo

Título: O Deus dos Agikuju – uma divindade de um povo africano